การสร้างมงคลวัตถุของหลวงพ่อสว่างจะนำหน้าในด้านคงกระพันชาตรีแคล้วคลาดมหาอุดซึ่งตัวหลวงพ่อสว่างเองเมื่อสมัยหนุ่มก่อนวัยครบบวชมีความคงกระพันชาตรีเป็นเยี่ยมฟันแทงไม่เข้าในฐานะศิษย์เอกของหลวงพ่อเผือก (พระครูบรรพโตมญาณ) แห่งวัดหัวดงอ.บรรพตพิสัยประกอบกับเป็นลูกชายคนเดียวในลูกทั้งห้าคนและเป็นคนสุดท้องย่อมเป็นที่รักและตามใจของผู้หลักผู้ใหญ่ในครอบครัว

อีกทั้งโยมบิดาเป็นกำนันตำบลท่างิ้วเลยทำให้เหลิงวางตัวเป็นนักเลงอันธพาลในย่านตลาดส้มเสี้ยวท่าตั้วเการะรานกลั่นแกล้งสร้างความเดือดร้อนฝากความเจ็บแค้นผูกอาฆาตให้แก่ผู้อื่นที่ต้องชำระล้างในยุคนั้นเป็นยุคของผู้แก่กล้าทางคาถาอาคมแขวนเครื่องรางสิ่งวิเศษประจำกายการกลัวเกรงกันก็เฉพาะแก่ผู้ที่เหนือกว่าในทางเดียวกันเนื่องจากมีคู่อริจำนวนมากโยมบิดาจึงฝากหลวงพ่อเผือกวัดหัวดงพาหลวงพ่อสว่างซ่อนลงในเรือไปออกบวชที่วัดศาลาปูน, อยุธยาซึ่งลงโบสถ์เป็นลูกศิษย์พระญาณไตรโลก (ลป. สอาด) พระอุปัชฌาย์พร้อมกับพระเกจิผู้ขมังเวทย์แห่งจังหวัดอุทัยธานีคือพระอุทัยกวีอดีตเจ้าคณะจังหวัด